2019 da! Munduarekin dena ondo dago eta irudikapena eta aniztasuna da araua eta tokenismoa bezalako gauzak ez dira gehiago gertatzen!

Itxaron ... ez da zuzena.

Bai, 2019 da eta queer-kodeketa, queer-baiting, tokenismoa eta queer komunitatearen inguruko estereotipo negatibo ugari jarraitzen dute eguneko ordenan.

Zalantzarik gabe, azken urteotan adibide duin ugari ikusi ditugu, baina, oro har, babes handirik eta estreinaldi zabalik gabeko film independenteetatik etorri dira, horietako asko iluntasunean sartzen dira, ez horiek probatzeko faltagatik. zinemagileen zatiak, adi. Ezagutzen ditut hango gizon eta emakume horietako asko buztanak bustitzen beren filmak publiko handiago batengana eramateko eta horregatik errespetatzen eta txalotzen ditut.

Aldi berean, ezagutzen ditudan bitxien ehuneko handi bat maite beldurrezko filmak. Haien gustuko generoa da. Orduan, zergatik ezin dugu maite dugun generoaren erretratu dexente bat lortu?

Oraintxe bertan gure irakurle zuzen batzuk galdetzen ari dira zer esan nahi duten aipatu ditudan termino horietako batzuek, eta horri helduko diogula agintzen dut. Lehenik eta behin, zuk nahi nuke, zehazki, niretzat zerbait imajinatzea.

Prest?

Imajinatu maite dituzun film genero bat dagoela. Demagun beldurra. Sustoak gustatzen zaizkizu. Tentsioa gustatzen zaizu. Joder, gaiztoak ere gustuko dituzu!

Orain imajina ezazu zeure burua inoiz ikusi gabe, eta zuk bakarrik zu bezalako itxura eta maitasuna duen norbait esan nahi dut film horietako pantailan. Ez duzu sekula mutilik neska bati musu ematen ikusten, aurrerapen bat izan ezean. Inoiz ez duzu gizon edo emakume zuzen bat benetako pertsona gisa azaltzen.

Ez zara inoiz heroia.

Batzuetan, ezaugarri batzuk dituen pertsonaia bat da, agian, zuzenak izan daitezkeela pentsarazten dizuna. Ibiltzeko modua, haien manerak, beraien adierazteko modua eta bihotza bizkor ikusten dituzu, "oh-my-god, benetan zuzenak direla uste dut, baina zinemagilea ez da atera eta esan".

Gehienetan, pertsonaia hori gaiztoa da.

Har ezazu aurrera eta imajinatu beldurrezko pelikula hau entzuten ari zarela non –gasu! –Filmean benetako pertsonaia zuzena dagoen! Antzerkira irteten zara; pelikula honetan inbertitzen zara eta are gehiago pertsonaian. Haiek dira, azkenik, agerian dago zuzena dela! Gero, 2.5 segundo geroago hiltzen dira, edo okerrago, pertsona zuzenak direnaren estereotipo bihurtzen dira.

Guztiz deskribatzen ari naizen mundu hori imajinatzen baduzu, ulertzen hasten zara zergatik etsitzen diren queer genero zale ugari pelikulekin eta horiek egiten dituzten pertsonekin.

Orain, lehen aipatu ditudan termino horietako lehenengoarekin has gaitezke.

Tokenism

Tokenismoa hiztegian honela definitzen da: "gauza zehatz bat egiteko ahalegin sinbolikoa edo sinbolikoa soilik egiteko praktika da, batez ere ordezkatuta ez dauden taldeetako jende kopuru txiki bat kontratatuta, sexu edo arraza berdintasunaren itxura emateko".

Praktika hori, batez ere AEBetan, desegregazio legeei erantzuna ematean sortu zen, enpresaburu batek langile beltz bat kontratatzen baitzuen soldata baxuko oinarrizko lan baterako, legearen arabera jokatzen ari zirela emateko.

Hau asko gertatzen da queer pertsonaiekin ez ezik, generoan pantailan dauden arraza gutxiengo ugarirekin ere.

Erraza da token pertsonaia bat antzematea. Orokorrean, pantailan agertzen den izar bitxi eta harro bat bilatzen duzu, jakina, ateratzeko prozesua eta horren inguruko sentimenduak izaten ari dena. Zuk Agian, baina ziurrenik ez, eman taldearen parte finkatua izateko adina denbora. Orduan hiltzen dituzu.

Batzuetan, film horietako idazleak ere ikusten ari zaren hori sinestarazten ahalegintzen dira ez da token pertsonaia - horretan hobeto ari dira.

Har ditzagun, adibidez, 2018koak Egia edo ausartzen. Filma munduko egia edo ausardia joko madarikatuenaren alde txarrean aurkitzen diren unibertsitateko ikasle talde batean oinarritzen da.

Ikasle horietako bat Brad Chang izena duen gaztea da, eta homosexuala da. Hori bai! Gaya ez ezik, asiarra ere bada! Kutxak markatzen ari naiz dagoeneko!

Gauzak nahiko ondo hasten dira, egia esan. Brad atera da; bere lagunak solidarioak dira. Koadrilako bat besterik ez da. Izan ere, Brad-i buruz dakien pertsona bakarra bere aita polizia da.

Orain, joko hau zure sekretu ilun eta sakonenak azaleratzea da, beraz, modu naturalean, hau guztia amaitu baino lehen, Bradek bere burua aitarengandik atera behar duela aurkitzen du, pantailatik kanpo egiten duena. Lasai ikusi nuen Brad itzuli eta bere lagunei esaten zien bere aitak ondo hartu zuela berria.

Dute ia ninduen.

Brad-ek ausardia berria du: hartu zure aitaren besokoa eta behartu bere bizitza eskatzera.

Berez, pertsona zintzo gisa egiten ditugun gauzarik gogorrenetako bat zintzotasunez hartu eta areagotu behar genuen, eta idazleek zauri horretan berriro ere sakondu behar genuela sentitu genuen.

Ez dago inola ere aita-semeak denbora ateratzerik Brad-ek haientzat suposatzen zuena emozionalki prozesatzeko. Badakigu hori, Bradek bere aita pistolaz atxikita duenez, aitak honela esaten baitio: "Sentitzen dut zure gogorra izan naizelako. Hau merezi dudala uste duzu. "

Zer gehiago pentsatuko zuen etorri zitzaion semeak pistola tiraka bota zionean? Ezer konpondu aurretik, beste ofizial batek botako du Brad.

Entzuten zaitut esaten, jende asko hiltzen ari da pelikula honetan. Zergatik du axola honek?

Garrantzitsua da bere heriotza berez sexualitatean lotuta zegoelako. Garrantzitsua da filmeko pertsonaia bitxi bakarra zelako, eta beste arrazoi batengatik du garrantzia, jokoaren arauetan lotuta dagoena.

Ausartuko zinen ausartzen egin behar zenuen ikusten duzu. Egia aukeratzen baduzu, egia osoa esan behar zenuen. Jarraipena ez egiteak heriotza dakar. Hori egin zuten beste guztiek bizirik iraun zuten. Bakoitzak. Ez Brad.

Brad egin behar zuena egiten ari zela hil zen, eta pelikularen logika txukuna dela pentsa dezakezun arren, queer komunitatean edo baztertutako beste edozein taldetan gutako gehienentzat, hemen egia da.

Eskatzen zaigun guztia egin dezakegu. Arauak komunitatetik kanpokoak bezala jarrai ditzakegu, eta oraindik ez da nahikoa ona gu ikustea nahi ez gaituztenak baretzeko.

Azken batean elkarrizketa Sam Wineman izeneko zinegile izugarriarekin Atzo argitaratu genuen hau esan zidan: "Jendeak denbora guztian galdetzen du beldurrezko filmetako pertsonaia bitxiak hiltzea ondo dagoenean. Sentitzen dut erantzuna haiek bizitzen uzten hasten garenean ematen dugula ”.

Badakit denbora asko eman dudala film jakin honetan. Zuetako batzuek ziurrenik aspaldi irakurtzeari utzi zioten, baina hori gelditu dutenentzat, tokenismoaren azken adibide bat besterik ez da. Ziur nago, gogoan jarriz gero, beste batzuekin etor zintezkeela. Itzuli gora eta irakurri lehenagoko definizio hori.

Orain pentsatu hau:

Zenbat aldiz ikusi duzu lesbian fetitxea nork ez du inolako helbururik gizonezkoen demografia titilatzeaz eta gorputz kopurua gehitzeaz gain?

Zenbat aldiz ikusi al duzu bururatzen zaizun estereotipo kutxa bakoitza kontrolatzen duen eta nola borrokatzen ez dakielako hiltzen den gay gehiegizko gizona?

Zenbat aldiz ikusi duzu pertsonaia xelebre bat filmean sartu eta hamar minutu eskas geroago hil zela?

Orain itzuli, jarri oinetakoa beste oinean eta pentsa hemen zerrendatu nuen guztia zure ingurukoa ote zen.

Hiru ataleko artikulu sail honen bigarren zatia egun pare bat barru iritsiko da. Ordura arte, beldurtuta egon eta Happy Pride!