1872an, Sheridan Le Fanu irlandar idazleak argitaratu zuen Karmilla, banpiro fikzioaren azpigeneroa moldatuko lukeen serie formako nobela. Emakumezkoen banpiro eder eta sentsual batek setiatutako emakume baten istorioak bere irakurleen irudimena piztu zuen eta, azkenean, garai guztietako nobela egokituenetakoa bihurtuko zen, beste klasiko bitxien ondoan bere lekua hartuz. Dorian Gray marrazkia  Drakula biak baino lehenagokoak.

Sheridan Le Fanuren bizitza

James Thomas Sheridan Le Fanu 28ko abuztuaren 1814an jaio zen familia literario batean. Bere aita, Thomas Philip Le Fanu Irlandako Elizako elizgizona zen eta bere ama Emma Lucretia Dobbin idazle bat izan zen idazle haren lanik ospetsuena Charles doktorearen biografia izan zen. Orpen, Irlandako medikua eta elizgizona, Claremont Institution for the Deaf and Dumb for Glasnevin-en, Dublin-en, sortu zuen.

Le Fanuren amona, Alicia Sheridan Le Fanu, eta bere osaba nagusia Richard Brinsley Butler Sheridan antzerkigileak eta iloba ziren biak Rhoda Broughton nobelagile arrakastatsua bihurtu zen.

Helduen lehen bizitzan, Le Fanuek Zuzenbidea ikasi zuen Dublingo Trinity College-n, baina ez zuen inoiz lanbidea praktikatu, kazetaritzan sartzea utzi zuen. Bere bizitzan hainbat egunkariren jabe izango zen, besteak beste Dublin Evening Mail ia 140 urtez arratsaldeko egunkariak entregatu zituena.

Garai hartan hasi zen Sheridan Le Fanu fikzio gotikoko idazle gisa bere ospea eraikitzen "The Ghost and the Bone-Setter" filmarekin hasi zen 1838an argitaratua Dublin Unibertsitateko aldizkaria eta bere etorkizuneko bildumaren parte bihurtu zen Purcell PaperakAita Purcell izeneko parrokoaren idazki pribatuetatik ateratako istorioen bilduma.

1844an, Le Fanu Susanna Bennettekin ezkondu zen eta bikoteak lau seme-alaba izango zituen elkarrekin. Susanak denborarekin okerrera egin zuen "histeria" eta "sintoma neurotikoak" izan zituen eta 1858an "eraso histeriko" baten ostean hil zen. Le Fanuk ez zuen istorio bakarra idatzi hiru urtez Susanaren heriotzaren ondoren. Izan ere, ez zuen boligrafoa jaso korrespondentzia pertsonala ez den beste ezer idazteko berriro 1861ean ama hil zen arte.

1861etik 1873an hil zen arte, ordea, Le Fanuren idazkera oparoa bihurtu zen. Hainbat ipuin, bilduma eta nobela argitaratu zituen Karmilla, lehen serie gisa argitaratu zen eta ondoren bere ipuin bilduman Edalontzi Ilun batean.

Karmilla

Hesselius doktoreak, detektibe ezkutuko moduko batek, kasu azterketa gisa aurkeztua, nobela Laura izeneko emakume gazte eder batek kontatzen du, bere aitarekin Austriako hegoaldeko gaztelu bakartian bizi dena.

Haurtzaroan, Laurak bere ganbera pribatuetan bisitatu zuen emakumearen ikuspegia du eta emakumeak bularrean zulatu duela dio, nahiz eta inoiz ez den zauririk aurkitu.

Handik aurrera, hamabi urte geroago, Laura eta bere aita nahiko pozik daude oraindik Carmilla izeneko emakume gazte bitxi eta eder bat bere atera heltzen denean kotxe istripu baten ondoren. Laura eta Carmillaren artean berehalako aitorpen unea dago. Badirudi elkar gogoratzen dutela txikitan izandako ametsetatik.

Carmillaren “amak” emakumea Laura eta bere aitarekin gazteluan geratzea antolatzen du, berreskuratu arte eta laster biak lagunik onenak bihurtu dira lehenengoaren berezitasunak izan arren. Carmillak etengabe uko egiten dio familiarekin otoitzetan sartzeari, egunaren zati handi batean lo egiten du eta batzuetan gauean lo egiten duela dirudi. Lauraren aldera aurrerapen erromantikoak ere egiten ditu tarteka.

Bitartean, inguruko herrian, emakume gazteak gaixotasun azaltzen ez den bitxi batez hiltzen hasten dira. Heriotzak zenbatu ahala, beldurrak eta histeriak ere gora egiten dute herrian.

Margolan bat bidaltzen da gaztelura, eta horien artean dago Mircalla, Karnstein kondesaren margolan bat, Carmillaren berdina den Lauraren arbaso bat.

Laura gauez bere gelan sartu eta eraso egiten dion felina piztia bitxi bati buruzko amesgaiztoak izaten hasten da, bularra hortzekin zulatuz, emakume eder baten itxura hartu eta leihotik desagertu aurretik.

Lauraren osasuna laster hasten da eta mediku batek bularrean zulatutako zauri txiki bat aurkitu ondoren, bere aitari bakarrik ez uzteko agindua ematen zaio.

Istorioak hortik aurrera egiten du askok egiten duten moduan. Carmilla eta Mircalla bat eta berdinak direla deskubrituko da, eta laster kenduko dute burua kenduta, ondoren gorputza erre eta errautsak ibaira botako dituztela.

Laurak ez du sekula bere errekuperazio osoa berreskuratzen.

KarmillaGaia lesbianaren azpian eta ez hain azpian

Ia lehenengo bileratik, Laura eta Carmillaren artean bada eztabaida handia piztu duen erakarpenik, batez ere queer teorian jakintsu modernoen artean.

Batetik, ukaezina den sedukzioa gertatzen da istorioaren 108 orrialdetan. Aldi berean, zaila da sedukzio hori harrapari gisa ez irakurtzea Carmillaren azken helburua Lauraren bizitza lapurtzea dela kontuan hartuta.

Le Fanuk, berak, oso lauso utzi zuen istorioa. Aurrerakuntzak eta sedukzioa, bien arteko harreman lesbikoa zekarren edozein gauza, oso azpitestu sotil gisa agertzen dira. Hori guztiz beharrezkoa zen garai hartan, eta galdetu beharra dago ea gizonak 30 urte geroago eleberria idatzi ote zuen istorioa zenbateraino idatz zitekeen.

Hala ere, Karmilla izan zen du mendean literaturan eta zineman gai nagusi bihurtuko zen banpiro pertsonaia lesbiarraren planoa.

Emakumeak eta neskak baino ez ditu harrapatzen. Harreman pertsonal estua garatzen du bere biktima emakumezko batzuekin harreman horiekiko harreman erotiko eta erromantiko ukaezinarekin.

Gainera, bere animalia katu beltz handi bat zen, sorginkeriaren, magiaren eta emakumezkoen sexualitatearen ikur literario ezaguna.

Gai horiek guztiak batera biltzen direnean, Carmilla / Mircalla pertsonaia lesbiko agerikoa bihurtzen da, XIX. Mendeko ohitura sozial eta sexualak bultzaturik, azkenean hiltzeko maximoa barne.

Carmillaren ondarea

Karmilla mendea amaitu zenean agian mundu guztiari buruz ari zen banpiroaren istorioa ez zen agian, baina arrasto ezabaezina utzi zuen genero fikzioan eta XX. mendearen hasieran zinema hedabide ezagunagoa bihurtu zenean, egokitzeko egokituta zegoen.

Ez ditut guztietan sartuko –badaude asko–Baina zenbait puntu aipagarri lortu nahi ditut, eta adierazi pertsonaiaren istorioa nola tratatu zen.

Horren adibiderik goiztiarrenetako bat 1936an iritsi zen Drakularen alaba. 1931koaren segida Drakulafilmak Gloria Holden protagonista zuen Marya Zaleska kondesaren papera eta arreta handia jarri zuen Karmillabanpiro lesbiar harrapariaren gaiak. Filma egin zenerako, Hays Code sendo zegoen eta horrek nobela iturri materialerako aukera ezin hobea bihurtu zuen.

Interesgarria da kondesak filmean borrokatzen duela bere "desira naturalak" kentzeko modua aurkitzeko, baina azkenean behin eta berriro ematen du, biktima gisa emakume ederrak aukeratzen ditu, besteak beste, Lili, kondesara ekarritako emakume gaztea modelizazioa.

Berez, Marya filmaren amaieran suntsitzen da zurezko gezi batekin bihotzetik tiro egin ondoren.

Geroago, 1972an, Hammer Horror izenburuko ipuinaren moldaketa oso fidela egin zuen The Banpiro Lovers, oraingoan Ingrid Pitt-ekin paper nagusia. Hammer-ek geldialdi guztiak atera zituen, Carmillaren eta bere biktima / maitalearen arteko istorioaren eta harremanaren izaera erotikoa areagotuz. Filma Karnstein trilogiaren zati zen, Le Fanuren jatorrizko istorioaren mitoa zabaldu zuen eta lesbiana azpitestua lehen planoan jarri zuen.

Karmilla salto egin zuen animera 2000. hamarkadan Vampire Hunter D: Bloodlust banpiro arketipikoa protagonista nagusi duena. Istorioaren hasieran Draculak berak suntsitu du, baina bere izpirituak bizirik dirau eta odol birjina erabiliz bere berpizkundea sortzen saiatzen da.

Istorioan inspirazioa aurkitu zuten zinemagileek bakarrik ez zuten ordea.

1991n, Aircel Comics-ek izenburuko ipuinaren sei ale zuri-beltz eta oso erotiko egokitu zituen Karmilla.

Theodora Goss saritutako egileak gidoia irauli zuen bere eleberrian jatorrizko istorioaren kontakizunari buruz Monstrous Gentlewomanren Europako bidaia. Eleberria izenburuko liburu sortako bigarrena izan zen Athena Klubaren aparteko abenturak literatura oneko "zientzialari ero" ospetsuenetako batzuen seme-alabak ditu borroka onaren aurka borrokan eta elkarren babesean Abraham Van Helsing irakaslea eta bere makinazioen aurka.

Eleberrian, Athena Klubak Carmilla eta Laura elkarrekin nahiko bizitza zoriontsua duela aurkitzen du eta azkenean biek laguntzen diote klubari bere abenturan eta, egia esan, haize freskoa izan da nobelaren ondarea.

Banpiroa eta LGBTQ Komunitatea

Ez dakit Sheridan Le Fanuk lesbianak nahita harrapari eta gaizto gisa margotzen hasi zela, baina uste dut bere garaiko ideia sozialetatik lan egiten ari zela eta bere istorioa irakurtzeak ikuspegi zehatz samarra ematen digula Irlandako gizarteak "bestea" pentsatu zuen.

Emakumea emakumezkoa baino gutxiago izatea, botere rola hartzea eta familiarekin eta haurtzaroarekin arduratzea ez zen Irlandan garai hartan ez zen entzuten, baina hala ere gaizki ikusia zegoen gizarte zirkulu askotan. Emakume hauei mesfidantza jakin batekin begiratzen zitzaien, zalantzarik gabe, baina Le Fanuk ikuspegi horiek pauso bat gehiago eman zituenean munstroetara bihurtuz, beste argi bat hartu zuen erabat.

Askotan pentsatu izan dut ea Karmilla ez zen idatzi emaztearen heriotzari erantzun zuzena nolabait esateko. Gerta liteke garai hartan deitzen zitzaien bezala "histeriarako joera" izateak eta erlijioari atxikita egoteak bere osasuna okerrera egin ahala Lauraren pertsonaia inspiratu izana?

Jatorrizko asmoak gorabehera, Sheridan Le Fanuk ezin hobeto lotu zituen lesbianak genero munstro harrapariekin eta XX. Mendera arte eta modu positiboan aurrera eramandako ideia horiek.

Liburuek, filmek eta, oro har, arteak ideien berri ematen dute. Biak dira islada eta katalizatzaile gizartearen baitan, eta tropel horrek arrazoia du. Narrazio harraparia sexualizatzeak eta txertatzeak bi emakumeren arteko harreman osasuntsu positiboak izateko aukera kentzen du eta konexio fisiko hutsetara murrizten ditu.

Sexu arina den banpiroaren argazkia margotu zuen azkena eta oso urrun izan zen. Anne Rice-k dirutza irabazi du haiekin betetako nobela bikainak idazten. Rice-ren eleberrietan, ordea, ez da inoiz sexualitate hori banpiro “ona” edo “txarra” bihurtzen duena. Horren ordez, haien izaeraren edukia da eta nola tratatzen dituzten beren lagunak.

Hori guztia gorabehera, oraindik nobela irakurtzea gomendatzen dut. Karmilla gure komunitatearen iraganeko istorio eta leiho liluragarria da.