Annabelle: Sorkuntza 2014a baino hamarkada bat lehenago gertatzen da Annabelle, Eta horrek Annabelle: Sorkuntza a prequel of a prequel. 1957an girotua, Annabelle: Sorkuntza Annabelle panpina madarikatuaren jatorria aztertzen du. Pelikulak monja bat eta bere sei umezurtz beren Kaliforniako baserrian ongietorria duten panpina-egile baten eta bere emaztearen istorioa kontatzen du. Maiatzean, elkarrizketatzeko aukera izan nuen Annabelle: Sorkuntza Gary Dauberman gidoilaria, bere hurrengo kredituak barne IT, Stephen Kingen 1986ko nobelaren film luzearen egokitzapena, eta Nun, hau da, spin-off bat The Conjuring.

DG: Nola hartu zen Annabelle-ren aurrekaria egiteko erabakia, eta nola bururatu zitzaizun bigarren film honentzako trama?

GD: Nire eta ekoizleen arteko benetako lankidetza-ahalegina izan zen. Jamesek [Wan] oso ideia zehatza zuen kokapenean eta bigarren filma egiterakoan dibertigarria izango zela uste zuen pertsonaia batzuk. Ohi bezala, arrazoi zuen. Denok bagenekien Annabelle panpinaren jatorrian sakondu nahi genuela. Istorioan modu natural bat bezala sentitu zen. Nongoa zen? Nork egin du? Nola sortu zitzaion erantsitako gaitza? Erantzun horiek izan ondoren, guztiok ikus genezakeen oinarrizko egitura lantzen hasi nintzen. Eta handik gidoia idazten hasi nintzen. Guztia nahiko azkar elkartu zen.

DG: Nola erasotzen du Annabellen izpirituak film honetan, eta nola deskribatuko zenuke panpinak filmean duen itxura?

GD: panpinari atxikitako entitateak forma asko erabiltzen ditu zorigaiztokoei arreta erakartzeko. Annabelle Panpina inguruan egiten duen kaosaren zeremonia maisu bezalakoa ikusten dut. Berari atxikitako gaitz honek arima bat nahi du eta nahi duena lortzea erabaki du eta eraso horiek bere helburua lortzeko modu gisa erabiltzen ditu.

DG: Nola deskribatuko zenuke panpina-egilearen eta bere emaztearen, mojaren eta nesken eta Annabelleren arteko istorioa dagoen dinamika?

GD: Gure filmaren hasieran, Annabelle panpinak etorkizuna irudikatzen du panpina-sortzailearentzat eta bere emazte eta alaba txikiarentzat. Baina urte asko beranduago harrapatzen ditugunean, Panpina honek bera eta bere emaztea ahazten saiatu diren iragan izugarria irudikatzen duela ikusten dugu. Eta badute. Edo, gutxienez, beraiekin modu lasaiean bizitzen ikasi dute. Hainbesteraino non behar dutenentzako irekitzen baitute etxea. Baina esaera zahar horrek dioen bezala, "Ez da egintza onik gelditzen zigorrik gabe" eta Mullins-ek eta hartzen dituztenak, zalantzarik gabe, filmaren amaieran idazlearen bidez jarriko dira.

DG: Nola deskribatuko zenuke Annabelle-ren "sorrera", Annabelle-ren benetako jatorria?

GD: Ai gizona. Nahiago nuke hemen xehetasun gehiegirik ez ematea, baina bere sorkuntza etsipenaren ondorioz sortu da. Askotan etsipenak arrazoia lausotu ohi du eta hori filmean asko aprobetxatzen dugu.

DG: Zein alditan dago girotutako film hau, eta nola eragiten dio denbora tarte horrek pertsonaiei eta istorioari?

GD: istorioa 1950eko hamarkadaren amaieran gertatzen da. Eliza Katolikoak zuzentzen zituen umezurztegi asko itxi eta garai bateko umezurtz gehienak harrera egoeran jarri ziren garaia izan zen. Istorioa jauzi puntu bat bihurtu zen. Charlotte ahizparekin batera sartuko gara umezurtzak bere ardurapean elkarrekin mantendu nahi izatera. Beraz, Aita Massey-ren laguntzarekin, Mullins-ek aurkituko ditu - urte asko lehenago bere alaba gaztearen heriotzagatik bikotea dagoen bikotea.

DG: Nola deskribatuko zenuke Charlotte arrebaren papera eta presentzia filmean?

GD: Arreba Charlotte pelikulako amaren figura da eta ulertzen du umezurtzak ahizpek bezala dituzten elkarrekin egon zirela. Agian ez dira odola izango, baina daukaten guztia elkar da. Eta neskak banatzen ikusi baino gehiago, gogor lan egin zuen guztientzako etxea aurkitzen, horrela amaitzen dute Mullins Baserrian. Etsipenaren beste ekintza bat da, eta azkenean arriskuan jartzen ditu bera eta neskak.

DG: Zure ustez, zertan bereizten du film hau Annabelle eta conjuring filmak, eta zure ustez, zer ikusiko dute ikusleek film honen inguruan erakargarriena eta beldurgarriena?

GD: Beno, begira gaude The Conjuring unibertsoa, ​​beraz, gogor lan egiten dugu Jamesek lehenengo eta bigarrenean ezarritako kalitate handikoari eusten conjuring. Ez da balentria erraza, baina uste dut Davidek momentu honetara iritsi baino gehiago egin zuela. Baserriaren ingurune desolatuak bere hauts-ontzi itxurako paisaiarekin filmari oso kutsu klasikoa ematen dio eta benetan sustoekin nahi bezain irudimentsuak izateko aukera eman digu. Esan nahi dut, ziur, segi aurrera eta eskatu garrasi, baina nork entzungo zaitu hemen? Beraz, honetan - lehenengoaren aurka Annabelle - sustoekin handiago, ausartago eta basatiago joan ginen.

DG: Zer ekarri zion David F. Sandbergek harritu zintuen film honi, film hau zuzentzeko kontratatu zitzaketen beste zuzendari batzuen bakarra?

GD: Daviden zalea izan naiz filmera iritsi aurretik. Zinemagintzari buruz gauza asko ikasi ditut bere film laburren jarraitzaile goiztiarra izateagatik bakarrik, eta banekien tipo honek talentu zoragarria zuela jada. Ontzira igo zenean, ezin dizut esan nolako ilusioa nuen eta nire itxaropenak gainditu zituen. Dena hobetzen du, badakizu? "Aizu David, zer gertatzen da susto honekin?" "Hori bai, baina zer egingo zenioke?" “Uh, bai. Hori hobeto da. Goazen horrekin ". Baina ez dakit harrigarria izan zen bere talentuaz banekiena ikusita. Zalantzarik gabe, inspiratzailea. Agian harrigarriena tipo horrek edaten duen Coke Zeroen kopurua izan zen.

DG: Ikusten al duzu gela gehiagorako? Annabelle filmak, beste bat Annabelle aurrekaria edo agian segida bat, eta zein lotura duzue hurrengo filmaren artean Nun eta Annabelle filmak?

GD: Uste dut film honek amaierarako frogatuko duela Annabelle istorioak kontatu beharrekoa duela. Esan nahi dut, panpina izateak hori ahalbidetzen duela. Zenbat haurrek dute panpina bera? Ikusmenez, esan nahi dut. Ontzi berdinak, ilea bera, begi berdinak, dena delakoa. Baina beraientzat bakarra da, ezta? Panpina bera baina haur bakoitzak atzeko ipuina, historia desberdina, istorio desberdina sortzen du eta horrek bere panpina bere egiten du, nahiz eta beste milioi bat dirudien. Annabellen kontrakoa da. Berdin jarraitzen du, baina topatzen duen jendeak istorio eta beldur desberdinak ditu eta bere helburuetarako erabiliko ditu, harik eta beranduegi ere ez dela jostailua ... zu zarela jakin arte. Eta zu jotzen ari da.

Annabelle: Sorkuntza abuztuaren 11n iristen da zinemetara.